树,根,唤,醒,的,灵,魂

树,根,唤,醒,的,灵,魂(图1)

树 根 唤 醒 的 灵 魂

现 代 诗 ‖ 陈 熠 明

记得捡起了啊

时光里那一片随风飘落的青春

因为那是你自己青天云外归来的灵魂

启开那一扇

封存了上千万年生死的命门

那里面全是你

用灵魂来苦苦煮开而滚烫的树根

树根烫出的水太苦

苦上加苦地烫醒了啊

烫醒了悬挂在悬崖边那一个个失望的生命

树叶熬出的水太辣

辣而又辣地唤醒了啊

唤醒了徘徊在悬崖边那一个个痴情的爱恨

树,根,唤,醒,的,灵,魂(图2)

记得收起了啊

岁月里那一片随雨洒落的人生

因为那是你自己梦里梦外归来的星辰

翻开那一本

遮盖了上千万年生死的草本

那里面全是你

用善念来苦苦煎熬而滚烫的草根

草根煎出的水太苦

苦中有苦地惊醒了啊

惊醒了沉睡在奈何桥边那一个个迷茫的生灵

草根煎出的水太浓

浓上加浓地烫醒了啊

烫醒了在万丈深渊那一个个重来的众生

树,根,唤,醒,的,灵,魂(图3)

三躲在太阳后面的影子

在幻想的呼唤中挂念着过去

那一场花开了相遇 也花开了再见的伤痕

来了一阵清风

清风在用牵挂敲打着

那一扇关闭了千年的心门

爱还在吗

躲在太阳后面的影子

为何要藏起了那一片花开着年华的青春

树,根,唤,醒,的,灵,魂(图4)

四躲在月亮后面的灵魂

在梦魇的呢喃里缠绵着过往

那一场花落了相逢 也花落了别离的缤纷

来了一片流云

流云在用思念缭绕着

那一扇关闭了万年的天门

情还在吗

躲在月亮后面的灵魂

为何要藏起了那一片花香着爱恋的春梦

树,根,唤,醒,的,灵,魂(图5)

五说再见

再见了那一些

从黑夜的边缘即将消失的灵魂

但你于心不忍

不忍每一个孤苦的生命从这世间如烟地升腾

所以你还是用树根

用树根煮开的灵水轻轻地

轻轻地暖醒了每一个还在昏昏沉沉的生命

说放下

放下了那一些

从悬崖的边上即将跌落的灵魂

但你于心不忍

不忍每一个呼救的生命从这世上如雾地飞升

所以你还是用草根

用草根煮开的灵水悄悄地

悄悄地暖醒了每一个还在奄奄一息的众生

树,根,唤,醒,的,灵,魂(图6)

太高了

滴血的翅膀

还在拼命地穿越着那一度生命的红尘

用那一片

痴心不改的流云来悄悄地呼喊

呼喊着那一幻静静遗忘了千年的青春

那青春在努力地抬起

抬起近在眼前这一朝冉冉升起的黎明

太远了

追寻的渴望

还在拼命地跨越着那一度生命的再生

用那一缕

痴情不变的清风来轻轻地呼唤

呼唤着那一影静静沉睡了万年的灵魂

那灵魂在努力地扛起

扛起远在天边那一度渐渐西沉的黄昏

树,根,唤,醒,的,灵,魂(图7)

陈熠明,笔名心灵诗幻,男,1976年生,广西平果县人。爱好文学创作,曾有一千多篇诗歌发布于多家报刊杂志和网络。目前行医,热衷于传统文化传播。诗是文笔与文笔的向往,诗是朋友与朋友的交心。诗是千难和万险的将来,诗是岁月与年华的渴望。诗是春夏和秋冬的风景,诗是父亲和母亲的嘱咐,诗是父亲和母亲的叮咛。诗是渡船与碧波的远航,诗是生命与大海的彼岸。

本文相关词条概念解析:

灵魂

人类学家之研究,推测距今二万五千年至五万年前之人类,已具有灵魂之观念,或人死后灵魂继续生活之观念。然大抵而言,原始人所具有的简单古朴之灵魂观念,往往含有强烈的物质性格。直至宗教、哲学渐次发达之后,人类之灵魂观始趋向非物质化之‘精神统一体’。例如某些宗教、哲学相信灵魂可以独存于肉体死亡以后,进而视之为不朽的精神实体。盖承认灵魂存在,虽一般被认为是人类生活之要素,能主宰人类之知觉与活动。据近代考古学为许多宗教、哲学、社会学所主张,然论及其特质、本源、究极,则有极大之分野。

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