晴馨的//学庄子经典格言,感悟人生智慧!

庄子,战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄,名周,宋国蒙人 ,先祖是宋国君主宋戴公 。出生时间 约公元前369年, 去世时间 约公元前286年,一说公元前275年 主要作品 《庄子》又名《南华真经》 主要成就 道家学派主要代表人物之一,创立了哲学上的庄子学派.他是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,创立了华夏重要的哲学学派—庄学。与老子并称为老庄。

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,只担任过宋国地方的漆园吏,史称“漆园傲吏”被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理,指出“《易》以道阴阳”其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。

庄子想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》其中名篇有《逍遥游》《齐物论》等。其作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”据传,庄子又尝隐居南华山,故唐玄宗天宝初,被诏封为南华真人,称其著书《庄子》为《南华真经》

我们都曾经历过,无论说什么做什么,你总是被误解,被扭曲,被诋毁。试图去解释,不仅没有得到别人的体谅,还让自己心烦意乱,一肚子委屈。

此文学习庄子经典格言,感悟人生智慧,用道家学说,哲学理论观察世界,开拓视野,万物有成理,感受人生真谛。

晴馨的//学庄子经典格言,感悟人生智慧!(图1)

不要去叫醒一个装睡的人

庄子·在宥世俗之人,皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。同于己而欲之,异于己而不欲之。人与人之间,是讲缘分的。每个人,都有自己的成长环境、经历际遇,自然眼界有高低,三观有不同。

古人说,物以类聚,人以群分。

现代各有各的交际圈、朋友圈,那是他们为自己设立的屏障。试图去叫醒一个装睡的人,就如同试图去融入一个与自己磁场相斥的圈子。不是他的错,也不是你的错,只是任你如何呼喊也不能让他如梦初醒。

相传古犹太人的国王所罗门曾在街头遇见一个愚人,他说:“我将给予你智慧,你要么?”愚人不为所动,一边啃着馒头,一边反问:“智慧有什么用?”所罗门王说:“智慧能让你拥有吃不完的馒头。”愚人说:“那你不如现在就给我馒头。”

强行去劝诫一个三观和认知完全不同的人,不仅会无功而返,往往自身还会遭到伤害。愿意和你同路的人,不必费尽心机去搭车;愿意真心待你的人,不会无视你的付出。

人这一辈子也就两万多天,请不要再浪费时间对牛弹琴。因为你永远也叫不醒一个装睡的人,除非那个人自己愿意醒来。

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不要和曲意逢迎的人交往

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不要和层次不同的人争辩

庄子·秋水井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰。

不能和井底之蛙谈论大海,因为它们没见过“惊涛骇浪,卷起千堆雪”的壮阔景象。

不能和朝生暮死的夏虫谈论冰雪,因为它们没见过“千里封、雪飘”的隆冬盛景。

人格上,不分三六九等;但认知和层次上,确实有高下之别。

身边总有那么一些人,喜欢对自己看不惯的事物品头论足:花几十万把孩子送出国留学有什么用?又不包分配工作。

打扮得花枝招展有什么用?还不定是什么妖艳货色。上大学有什么用?出来还不是去给小学没毕业的老板打工。

女生读博士有什么用?还不是要嫁人生娃。抑郁症?没事闲的!你让他每天去扛100袋水泥,看他还抑郁不?......

遇到这样的人,跟他们争辩,结果不过是演变成一场人身攻击。

伤人伤己不说,还拉低了自己的层次。你说喜欢目前的工作氛围和前景,他说还不是挣不到几个钱。

你说结婚不能将就、不能着急,他说再不抓紧就没人要了;你说生活要有仪式感,他说都是平头老百姓装什么装?老话说得好,常与同好争高下,莫与论短长。

大辩不言,不如无声地做好自己,让时间开花结果,给出最强有力的回应。

请记得:层次相同的人,无需争辩;层次不同的人,何需争辩?不要和层次不同的人争辩,因为不是所有人都配得的解释。

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不要活在别人的眼里

庄子·秋水子非鱼,焉知鱼之乐?

鱼的快乐是自由嬉戏在水中,人的快乐是自然生长在世间。生活就像一出戏,我们都有自己的剧本。

如人饮水,冷暖自知。每个人对生活的理解不同,追求不同,评价成功和感知幸福的标准也自然不同。

听说惠子在梁国作了宰相,庄子就想去拜访一下这位好友。有好事者对惠子说:“庄子来梁国肯定不怀好意,是想取代您的位置。”

惠子听后很恐慌,想阻止庄子,派人在国都中搜了三日三夜。哪料见面之时,庄子的一番话,却让他自惭形秽:南方有只鸟,其名为鹓雏。鹓雏展翅而飞,从南海到北海,非梧桐不栖,非练实不食,非醴泉不饮。

可是一只津津有味地吃着腐烂老鼠的猫头鹰,却在鹓雏飞过时慌乱地护住腐鼠,担心它来抢食,这不是可笑吗?难道你现在,还以为我会来抢你的梁国相位?

人对幸福的感知并不相同。别人的生活看起来光鲜亮丽,但可能并不适合你。无法重来的一生,何必把世俗的枷锁套在自己的脖子上?

请记得:生活在此处,不在别处;在你的心里,不在别人的目光里。不要活在别人的眼里,因为世间众生有千百种模样,但都比不忠于自己的模样。

很喜欢这样一则寓言。

一个禅师在河边,看渔人撒网。忽然有条鱼奋力从网中跳了出来,禅师兴奋地喊道,“俊哉,透网金鳞!”

禅师兴奋,是因为他等了太久,才看到一条奋力改变命运,跳出世俗罗网的“漏网之鱼”

庄子说:独与天地精神往来而不敖倪于万物,不谴是非,以与世俗处。

无论你是什么样的人,总有人与你格格不入,总有人与你面和心不和,也总有烂事让你烦躁不安。

生命本就是一场孤独的跋涉,无论一路有多少纷扰,最终我们都要抽身出来,独自细数似水流年。

人这一生,终究要学会与自己相处。孤芳自赏也是一种至高境界!

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庄子在哲学上,继承发展了老子的思想,认为“道”是客观真实的存在,把“道”视为宇宙万物的本源。《庄子·让王篇》说,大道的真髓、精华用以修身,它的余绪用以治理国家,它的糟粕用以教化天下。《庄子·秋水篇》又说,不要为了人工而毁灭天然,不要为了世故去毁灭性命,不要为了贪得去身殉名利,谨守天道而不离失,这就是返璞归真之理。

庄子的“道”是天道,是效法自然的“道”而不是人为的残生伤性的。在庄子的哲学中,“天”是与“人”相对立的两个概念,“天”代表着自然,而“人”指的就是“人为”的一切,与自然相背离的一切。“人为”两字合起来,就是一个“伪”字。庄子主张顺从天道,而摒弃“人为”摒弃人性中那些“伪”的杂质。顺从“天道”从而与天地相通的,就是庄子所提倡的“德”

学习庄子哲学经典格言,感悟人生智慧。与友君共勉!

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图/资料/音乐网络

本文相关词条概念解析:

庄子

庄子(约公元前369年-公元前286年),名周,字子休,战国中期宋国蒙人(今安徽省蒙城县人);著名的思想家、哲学家和文学家,道家学派的主要代表人物;庄子生平只做过宋国漆园吏,因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘;老子思想的继承和发展者;后世将他与老子并称为“老庄”;他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”;庄子最早提出“内圣外王思想”对儒家影响深远;庄子洞悉易理,深刻指出“《易》以道阴阳”;庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合;代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

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